俗话说：“冬吃羊肉赛人参，春夏秋食亦强生”。苏州的羊肉无疑是藏书羊肉最为出名，香气浓郁，肉质鲜美，吃完浑身buff加持。
但是羊肉我们就此打住，今天不聊羊肉，跟大家聊一聊藏书。
先说两个误区：藏书是一个镇，位于苏州灵岩山西面，毗邻古镇木渎。二是，藏书念cangshu，藏zang书是坊间误读。关于藏书镇的得名，跟一个历史名人有关。
朱买臣，一个具有传奇色彩的人物。苏州人，家住穹窿山下，生活贫困，以打柴为业，但他酷爱读书，坚持边劳作边读书。50岁时，终于得到友人推荐，经汉武帝面试，当上了中大夫，后来又先后做过地方行政长官会稽太守(相当于现在的省长，治所在今苏州)及主爵都尉(相当于京都卫戍司令)。朱买臣当年做樵夫时，边劳作边读书，怕人嘲笑，书册都藏在山中，不带回家去，这就是地名“藏书”的来历。朱买臣读书是很刻苦的，即使在担柴路中，也一边走，一边念书，这就是所谓的“负薪读书”。后来，“负薪读书”同李密“牛角挂书”、匡衡“凿壁偷光”、车胤“囊萤夜读”故事，一起被视作我国古代名贤勤奋读书最有代表性的例子。
说起朱买臣还有一个“覆水难收”的典故。朱买臣做官后，衣锦还乡，因嫌弃嘲笑朱买臣砍柴读书做官行为的前妻崔氏要求复婚，买臣马前泼水，要崔氏把泼出去的水再收起来，才能收留她，崔氏自知覆水难收，竟投河自尽。其实，史书记载并非如此。据《汉书朱买臣传》记载，当年会稽郡听说新太守将到任，征发百姓筑路。朱买臣车入吴界，见前妻和她的丈夫也在筑路，买臣叫后车接他们到太守邸舍，安顿于后园，供给食用。崔氏见朱买臣如此宽厚，十分羞愧，悔不该当初便自尽。朱买臣还嘱她后夫安葬。
相传泼水的这座桥名为——善人桥，它的得名，就又有一个感人的故事了。相传很久以前，有个阴阳先生冒着盛夏炎炎赤日，从穹窿山进香归来，来到镇口一所茅屋前，已是汗流浃背，口渴难熬，恰巧看见一位老妇人出来，便上前拱手作揖，讨水解渴。老太说：“请稍等，随即烧来。”阴阳先生急欲解渴，就说：“门前缸里的井水就可以了。”说完想用竹勺舀水。老太却拿出一把砻糠撒在水缸里。阴阳先生见状，心中十分恼火，但也不便发作，又因口渴难忍，只好耐心吹开砻糠，慢慢喝下。在老太向他询问造房选址事时，阴阳先生故意选一绝地，然后辞行。数年后，当阴阳先生再来这里时，只见新屋堂堂。忽见老太正从屋里出来，认出当年这位先生，热情地邀他入屋请坐。说道：“当年多亏先生指点，选中吉地盖房，如今田蚕茂盛，全家康泰，正愁无处谢您，先生来得正巧……”，于是设宴款待。阴阳先生甚感歉疚，默然不语，老太见此情景，十分诧异，说道：“我伲这里的乡民待人一向真心善意，记得那年先生来此，见您气喘吁吁，我担心先生急喝冷水，会出毛病，所以故意在水里撒些砻糠，使您耐心慢饮，当时未及说明，实在抱歉。”这番话说得他面红耳赤，心中愈感羞愧。心想：“我把老太的好心当成恶意，实在太勿应了。”想到这，他吐露当年真意，说道：“其实看风水并不灵验，历来善有善报，勤劳才能致富，这是你们应得的报偿”。从今后，我要改行务正，做个真诚善良的人。又说：“这里的人心地善良，不如就把这里的墨水桥改名为善人桥吧！”于是他捐款重建修石桥，并挥毫题名善人桥。此事后来一传十，十传百，善人桥就此出了名。
说起穹窿山，现在大家都知道孙武，在此著成《兵法十三篇》流芳百世。但很少有人知道，穹窿山实际上还跟抗金名将——韩世忠有关。17岁应募入伍。当时正值西夏入侵，他从军讨伐，顽强驰射勇冠三军，以抵御西夏有功，升武副尉。宣和四年（1122年），金兵入侵，他在河北屡败金兵，升定国军承宣使，加平寇佐将军。建炎三年（1129年），苗傅、刘正彦叛，逼高宗让位，世忠率军与苗、刘激战，擒斩苗、刘，高宗复位，赐“忠勇”二字。是年冬，金兀术率军渡江南侵，次年，韩世忠率八千人马乘海船至镇江，扼长江绝金兵归路，其夫人梁红玉是历史上著名的女将，精通兵法，巧施计谋，协同指挥，擂鼓助威，士气大振，大破金兵十万之众，合力将金兵逼入黄天荡死港，围困敌军达48天，金兀术险遭生擒。并与岳飞联合作战，多次大破金兵。保卫了江南半壁江山，力图恢复中华。但当时权奸秦桧当道，主和投降，屈辱卖国，韩世忠多次上疏反对投降，坚决请战。后来投降派秦桧专权，以“莫须有”的罪名暗害了抗金名将岳飞。韩世忠闻悉此事后，当面怒斥秦桧：“莫须有”三字何以服天下？不久，他被秦桧所恶，革去军职，改任枢密使，解除了兵权。他气愤至极，辞去虚职，闭门谢客，不问政事，自号清凉居士，隐游西湖和苏州。相传韩世忠曾与部将战还隐居穹窿山海云禅院，赐额“宁邦禅院”，今还有“韩世忠玩月台”等遗迹。
韩世忠因时常忧国忧民而悲愤落泪，乃以酒浇愁，绍兴二十一年（1151年）忧郁谢世，归葬于灵岩山西麓（藏书镇境内）。